Quels ont été les types de cas de « politique de la peur » au long de l'histoire?
L’inquisition ou la pédagogie de la peur
L’inquisition ou la pédagogie de la peur
Mai 1652- émeute grave à Séville
Durant trois siècles l’Inquisition a régné par la peur. L’ordre qu’elle a inspiré était la mesure de la peur. Les inquisiteurs les plus conscients ont souhaité obtenir ce résultat : la peur devait dresser les plus formidables obstacles sur les routes de l’hérésie.
Francisco Peña rééditant en 1578 le Manuel des Inquisiteurs explicite : « il faut rappeler que la finalité première du procès et de la condamnation à mort n’est pas de sauver l’âme de l’accusé mais de procurer le bien public et de terroriser le peuple( ut alu terreantur.) avec la proclamation des sentences, l’imposition des Sanbenitos soit une bonne action"
Le résultat ne fait aucun doute. Le Saint Office répand la terreur, distille la peur dans les esprits des riches et des pauvres , des savants et des ignorants , des gens de l’Eglise et des paysans.
L’inquisition était le plus redoutable loup-garou dont ils se menaçaient les uns les autres au premier écart de langage. Ou plus charitablement, ils se mettaient en garde « Faites attention à ce que vous dites « les avertissements de ce genre rapportés par les témoins encombrent les procédures.
Une morisque demande à son interlocutrice chrétienne de faire silence sur ce qu’elle lui a confié « car on brûle à Grenade ».Et lorsque l’arrestation survient, elle peut susciter une telle terreur, un tel désespoir, qu’elle conduit parfois au suicide, tel ce marchand de Valladolid, converso d’origine portugaise, Diego Mendez, qui se pendit dans sa cellule en 1625 ; tel le converso valencien Rafael Bario qui fit de même.
Les justices ordinaires , au moins les justices criminelles poursuivaient les mêmes fins. « dans le supplice corporel, la terreur était le support de l’exemple : l’effroi physique , épouvante collective, images qui doivent se graver dans la mémoire des spectateurs , comme la marque sur la joue du condamné .
Le maccarthysme apparaît dès le début de la Guerre froide et s'étend de 1950 à 1954 .Il consiste à opposer les États-Unis dirigés par Truman, berceau du modèle libéral à l' URSS, dirigée par Staline, patrie du communisme. Il s’agit d’une véritable paranoïa dans l'opinion américaine, qui exprime une crainte du communisme soit du bloc soviétique qui apparaît comme un fléau, un régime dangereux et nuisible aux valeurs américaines.
Au début des années 1950, des voix commencent à s’élever , par exemple
La Terreur
La Convention nouvellement élue proclame le 21 septembre 1792 laRépublique, la première de l’histoire européenne. Pourtant, l’Assemblée est divisée au sein des députés sur la conduite de la Révolution. Les Girondins optent pour une attitude modérée et veulent en finir avec les réformes radicales qui sanctionnent surtout la bourgeoisie et les propriétaires terriens. D’un autre côté les Montagnards sont partisans de la poursuite des réformes et soutiennent les "sans-culottes", le mouvement populaire le plus extrêmiste de la Révolution.
Le 21 janvier 1793, Louis XVI est décapité. En avril 1793, le pouvoir passe aux mains d’un gouvernement révolutionnaire, le Comité de salut public. L’une des premières mesures très impopulaires du nouveau gouvernement est de geler les prix et les salaires afin de faire face à la crise économique du pays. Une autre mesure vise à éliminer l’opposition, celle des Girondins en particulier, qui sont arrêtés et exécutés. La France est désormais entrée dans sa période la plus noire, la Terreur : s’opposer au gouvernement révolutionnaire des Jacobins signifie la mort. Robespierre, brillant orateur et député du Tiers Etat depuis 1789, s’est ainsi débarrassé de tous ses ennemis et se retrouve le seul maître du Comité de salut public. Son règne ne dure que quelques moiset il est arrêté et exécuté le 17 juillet 1794, le 9 Thermidor, selon le calendrier révolutionnaire. Cette date marque la fin de la domination des Montagnards à la Convention.
Le péril jaune
Le péril jaune» (Yellow peril) est défini à la fin du XIX « comme le danger supposé que les peuples d’Asie vont surpasser les Blancs et/ou gouverner le monde ». Désignant dans un premier temps le péril « chinois », l’expression est employée au tournant du XIXe siècle pour stigmatiser le Japon lors du conflit qui l'oppose à la Russie en 1904.
La Russie s'identifiait non seulement dans une lutte entre race blanche et race jaune, mais comme l’âme même de la civilisation combattant l’esprit de barbarie
Cette peur s'expliquait par les grands flux migratoires des chinois vers l'Occident plus concretement aux E.U et en Australie et de leur richesses en nouvelles technologies.
A la fin du XIX ème siècle, Les Etats Unis ferment leurs frontières à l'immigration chinoise.
Pendant la Seconde Guerre Mondiale
Dans le cadre d'un conflit idéologique
L'homme au couteau entre les dents
Il s’agit d’une affiche anticommuniste (la plus célèbre, par le caricaturiste Adrien Baneux dit Barrère 1874-1931). En effet, à l’automne 1919 correspondant à des élections législatives françaises le parti communiste n’existait pas encore.
Cette affiche est apposé par le groupement économique des arrondissements de Sceaux et Saint-Denis c’est à dire par le patronat qui se sent menacé dans ses intérêts (Grèves et manifestations violentes comme le 1er mai 1919 ; journée de 8 heures votée en avril de la même année). Cette affiche est publiée au moment où la révolution bolchevique s’impose par les armes en Russie et donc le vocabulaire utilisé (« bolchevisme » et non « communisme ») montre le « péril rouge »
Cette affiche est apposé par le groupement économique des arrondissements de Sceaux et Saint-Denis c’est à dire par le patronat qui se sent menacé dans ses intérêts (Grèves et manifestations violentes comme le 1er mai 1919 ; journée de 8 heures votée en avril de la même année). Cette affiche est publiée au moment où la révolution bolchevique s’impose par les armes en Russie et donc le vocabulaire utilisé (« bolchevisme » et non « communisme ») montre le « péril rouge »
La tête représentée est celle d’un communiste dessiné comme un être fou: cheveux noirs en bataille, face écarlate, yeux exorbités, le couteau entre les dents dégoulinant de sang.
Tout cela pour faire émerger la crainte chez celui qui regarde l’affiche du danger, d’une éventuelle prise de pouvoir par le prolétariat.
C’est sur cette affiche, qui sera détournée et retournée maintes fois, que va se concentrer en France l’affrontement communiste – anticommuniste.
Une autre affiche sur ce modèle mais opposée
Cabrol réalise une affiche électorale opposant radicalement Hitler et le communisme en 1936, à la veille des élections législatives qui vont donner la victoire au Front populaire. Le manche du couteau est ici orné de symbole distincts : la tête de mort des Croix-de-feu à gauche, le casque ailé et l’épée des Jeunes Patriotes au centre, la fleur de lis de l’Action française à droite qui sont des symboles communistes. De plus, il attire le regard sur son fabricant. D’autre part, la moustache de Hitler, loin de rappeler des flammèches comme dans le cas de la chevelure de Staline, dessine clairement une aigle impériale allemande. De fait, Cabrol se distingue par son dessin parodique: les pupilles rappellent des svastikas, les oreilles et le nez du dictateur nazi sont rouges, ses traits complètement déformés, sa frange tout à fait exagérée.Les français doivent se décider entre Hitler ou Staline, « national » ou « communiste », barbarie ou Front populaire.
Pendant la guerre froide
Le MacCarthysme
Le maccarthysme apparaît dès le début de la Guerre froide et s'étend de 1950 à 1954 .Il consiste à opposer les États-Unis dirigés par Truman, berceau du modèle libéral à l' URSS, dirigée par Staline, patrie du communisme. Il s’agit d’une véritable paranoïa dans l'opinion américaine, qui exprime une crainte du communisme soit du bloc soviétique qui apparaît comme un fléau, un régime dangereux et nuisible aux valeurs américaines.
Le maccarthysme est connue également sous le nom de « Peur Rouge » et est qualifiée fréquemment de chasse aux sorcières.,. Pendant deux ans (1953-1954), la commission présidée par Joseph McCarthy, adopte une politique de sévères répressions contre ceux qu'il nomme "la pourriture du communisme". Se mêlent alors condamnations arbitraires, enquêtes douteuses, et délations tant amicales que familiales. Le gouvernement se rallie à McCarthy et accrédite ces pratiques singulières, donnant au sénateur les pleins pouvoirs.
L'une des premières institutions touchées par cette paranoïa omniprésente est le milieu cinématographique.
Au début des années 1950, des voix commencent à s’élever , par exemple
Albert Einstein définit le maccarthysme comme « un danger incomparablement plus grand pour notre société que ces quelques communistes qui peuvent être dans notre pays ainsi que des investigations qui auraient miné le caractère démocratique de notre société »
